حدیث هفته 31 -ماه محرم

خرید بک لینک

تَوَرُّک در نماز قرار دادنِ پای چپ زیر ساق پای راست و نشستن بر ران چپ است. این نوع نشستن در هنگام تشهد نماز، مستحب است.[۱]صاحب عروه تورک را نشستن بر ران چپ و نهادن پشت پای راست بر کف پای چپ دانسته است.[۲]

منابع:

 ۱_خویی، شرح عروة الوثقی، ۱۴۱۸ق، ص ۱۷۷ و ۳۴۳.

 ۲_ طباطبائی یزدی، العروة الوثقى، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۵۷۴.

حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 54 تاريخ: دوشنبه 27 آذر 1402 ساعت: 20:45

رسول خدا (ص): ای فاطمه، هرکس بر تو صلوات فرستد، خداوند او را میآمرزد، و او را در بهشت، هرجا که باشم، به من ملحق میکند. بحارالأنوار،ج۱۰۰،ص۱۹۴  اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ «خدایا! درود فرست بر فاطمه و پدر بزرگوارش و همسر گرامیاش و فرزندان عزیزش و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه داری.» منبع : خانواده بهشتی حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 63 تاريخ: دوشنبه 27 آذر 1402 ساعت: 20:45

  بعضی از مردم به راحتی توی کارهای روزانه شون قسم میخورن. به خدائی که بالا سرمونه خدا شاهده خدا به سر شاهده خدا میدونه خدا وکیلی خدا گواهه به خود خدا قسم   در حالی که این درست نیست.  قسم خوردن حتی اگر برای حرف راست هم باشه، مکروهه توضیح المسائل آیتاللهالعظمی صافی م 2684؛ سیستانی، احکام قسم، م۶۹۲  منبع :احکام به زبان خیلی ساده حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 54 تاريخ: دوشنبه 27 آذر 1402 ساعت: 20:45

فلسفه وجودی پیامبران را خداوند در قرآن مطرح می فرمایند:  «وَلَقَد بَعَثنا فی کُلِّ أُمَّهٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ» (آیه ۳۶ سوره نحل)  پیامبران را فرستادیم برای اینکه مردم را به عبادت دعوت کنند و از طاغوتها بر حذر دارند.  این فلسفه وجودی پیامبران و معصومین است.  «ان اعبدوالله» یعنی خدا را عبادت کنید، منظور اینکه اهل نماز و روزه و اجتناب از دروغ و اجتناب از محرمات و مسخره کردن دیگران و … . این منظومه خوب زندگی کردن است.  «واجتنبوالطاغوت» یعنی مبارزه دائمی با طاغوت.  اگر ما فقط اهل عبادت باشیم، نماز بخوانیم، روزه بگیریم اما به طاغوت کاری نداشته باشیم بی فایده است.  شما می بینید اصل مبارزه مخالفین پیامبر صلی الله علیه و آله با ایشان، به خاطر همین جریان است. وگرنه اگر پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمودند: مردم نماز بخوانید، روزه بگیرید، حج انجام بدهید آنها با پیامبر صلی الله علیه و آله کاری نداشتند. مشکل آن ها با پیامبر صلی الله علیه و آله این بود که پیامبر بت ها را می شکست.  امروز هم همین طور است. اگر ما نماز بخوانیم، روزه بگیریم و … دشمن با ما هیچ کاری ندارد.  مشکل امروز دشمن، مرگ بر آمریکاست. مرگ بر اسرائیل است. دشمن میگوید شما دین خودتان را دارید به ما چکار دارید، ما کار خودمان را انجام میدهیم. داستانک:  داستان معروفی هست که در زمان عثمانی سفیر بریتانیا به ترکیه آمد. دید کسی روی بلندی ایستاده و فریاد می زند. هول شد و از مترجمش پرسید جریان چیست؟ مترجم گفت: اذان می گوید. مسلمان ها وقت نماز را با اذان اعلام می کنند.  پرسید آیا اذان به حکومت ما لطمه می زند؟ گفت: نه به حکومت شما کاری ندارد. گفت پ حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 47 تاريخ: شنبه 18 آذر 1402 ساعت: 1:22

حاجآقا میخوام بدونم اگه توی نماز شک کنی یه چیزی رو خوندی یا نه، باید چیکار کنی؟ - چه سؤال خوبی پرسیدی؛ این مشکل خیلیهاست.  ببین اگه در نماز شک کنی که یکی از کارهای واجب نماز رو انجام دادی یا نه، ولی هنوز شروع به جزء بعدی نکردی، باید دوباره همون چیزی رو که شک داری، بخونی. ولی اگه شروع کردی به جزء بعدی نماز، دیگه لازم نیست به شک خودت توجه کنی و باید نمازت رو ادامه بدی. مثلاً:  اگه در حال رکوع یا قنوت شک کنی سوره رو خوندی یا نه، نباید به شکت اعتنا کنی.  اگه بعد از رکوع و سجده شک کردی که کارهای واجب اون، مثل ذکر و آرامبودن بدن رو انجام دادی یا نه، نباید به شک خودت اعتنا کنی.  قبل از برخاستن در رکعت اول و سوم یا قبل از شروع تشهد در رکعت دوم و چهارم، اگه شک کنی که یه سجده بهجا آوردی یا دو تا، چون هنوز وارد جزء بعدی نشدی، باید یه سجده دیگه انجام بدی؛ ولی بعد شروع تشهد یا بعد بلندشدن، دیگه به شکت اعتنا نکن و نماز رو ادامه بده.  نکته: درباره شک در صحت یا انجام تکبیرةالاحرام بین مراجع تفاوت نظرهایی هست که بعداً میگیم.  توضیحالمسائل مراجع، م957، 1016، 1170و 1168؛ آقا، رساله نماز و روزه، م207، 348 و 357. منبع:  احکام به زبان خیلی ساده حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 43 تاريخ: شنبه 18 آذر 1402 ساعت: 1:22

 ️روز دانشجو، در ایران به ۱۶ آذر اطلاق میشود. این روز، به یاد سه دانشجو که هنگام اعتراض به دیدار رسمی ریچارد نیکسون معاون رئیس جمهور وقت ایالات متحده آمریکا و همچنین از سرگیری روابط ایران با بریتانیا، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۳۳۲،(حدود چهار ماه پس از کودتای ۲۸ مرداد همان سال) در دانشگاه تهران کشته شدند، گرامی داشته میشود. رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی در دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت در روز ۲۴ آذرماه سال ۸۷ تاریخچهای از این واقعه بیان کردند. ️ایشان فرمودند: «جالب است توجه کنید که ۱۶ آذر در سال ۳۲ که در آن سه نفر دانشجو به خاک و خون غلتیدند، تقریباً چهار ماه بعد از ۲۸ مرداد اتفاق افتاده؛ یعنی بعد از کودتای ۲۸ مرداد و آن اختناق عجیب - سرکوب عجیب همه ی نیروها و سکوت همه - ناگهان به وسیله ی دانشجویان در دانشگاه تهران یک انفجار در فضا و در محیط به وجود می آید، چرا؟ ️چون نیکسون که آن وقت معاون رئیس جمهور آمریکا بود، آمد ایران. به عنوان اعتراض به آمریکا، به عنوان اعتراض به نیکسون که عامل کودتای ۲۸ مرداد بودند، این دانشجوها در محیط دانشگاه اعتصاب و تظاهرات میکنند، که البته با سرکوب مواجه میشوند و سه نفرشان هم کشته میشوند. ️حالا ۱۶ آذر در همه ی سالها، با این مختصات باید شناخته شود. ۱۶ آذر مال دانشجوی ضد نیکسون است، دانشجوی ضد آمریکاست، دانشجوی ضد سلطه است. ... (بیانات آقا در دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت) منبع : منبرک حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 44 تاريخ: شنبه 18 آذر 1402 ساعت: 1:22

روایت ۷۵ روز برای شهادت حضرت زهرا (سلامالله علیها) صحیح تر است یا ۹۵ روز  سوال:  بین تمام احتمالات برای شهادت حضرت زهرا؛ ۲ روز معروفتر است و آن ۷۵ روز و ۹۵ روز است. چرا در متون روایی نمی توانیم از این دو روز یکی را انتخاب کنیم؟  پاسخ:  ۷۵ به عربی خامس و سبعون نوشته می شود و ۹۵ خامس و تسعون.  با توجه به آنکه در زمان های قدیم معمولا برای نوشته ها نقطه نمی گذاشتند؛ حال اگر نقطه های سبعون و تسعون را برداریم عین هم نوشته می شوند.  بنابراین یکی از دلایلی که نمی توان بین ۷۵ و ۹۵ در کتب قدیم تفاوتی قایل شد همین است.  جدا از این، شهادت برای ما مشخص نیست تا مانند شب قدر (که باید چند شب را قدر بدانیم، به امید آنکه یکی شب قدر است) چند شب به یاد آن شهیده مظلومه باشیم.   داستان ۱:  آیت الله مقتدایی در درس خارج فقه خود در تاریخ ۸۹/۲/۷ فرمودند:  سال ۱۳۴۵ شمسی در مکه شیخ علی کاشف الغطاء نوه شیخ جعفر کاشف الغطاء را دیدم … و او خاطره ای را برایم گفت: که، جد ما مرحوم کاشف الغطاء با خود گفت مردم در احکام الهی از ما متابعت میکنند و ما فتوی میدهیم و آنها عمل میکنند در مورد شهادت حضرت زهرا هم اگر ما اعلام بکنیم که شهادت حضرت زهرا روی ۷۵ روز است یا روی ۹۵ روز است مردم متابعت میکنند و دو دستگاه و دو موقع عزاداری برپا نمیشود و تصمیم گرفت در این مورد مطالعه کند.  لذا کتب مربوطه از شیعه و سنی را جمع کرد تا با یک بررسی عمیق تحقیق کند و حکم نهایی را صادر کند. آن بزرگوار (شیخ جعفر کبیر) مادر پیری داشت متجهده و اهل عبادت بود.  شب در عالم خواب فاطمه زهرا(سلام الله علیها ) را در خواب میبیند که با حال غضب (با این تعبیر) فرمودند که این چه کاری حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 82 تاريخ: سه شنبه 7 آذر 1402 ساعت: 8:10

حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 83 تاريخ: سه شنبه 7 آذر 1402 ساعت: 8:10

پوشیدن لباس مشکی در ایام فاطمیه چه حکمی داره؟  پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری اهلبیت(علیهمالسلام) ثواب زیادی داره و مستحبه، چون برای بزرگداشت و تعظیم این ایام و نشوندادن حزن و اندوه ما به خاطر مصیبت هایی که به این خاندان رسیده انجام می شه.  نمازخوندن با این لباس هم هیچ اشکالی نداره و حتی مکروه هم نیست.  خامنهای، سایت، احکام فاطمیه؛ مکارم، سایت احکام عزاداری؛ دفتر مراجع. منبع : احکام به زبان خیلی ساده حدیث هفته 31 -ماه محرم...

ما را در سایت حدیث هفته 31 -ماه محرم دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 68 تاريخ: سه شنبه 7 آذر 1402 ساعت: 8:10

صفحه بندی